تضطلع مكتبة قطر الوطنية بدور محوري في تعزيز الثقافة البيئية ورفع مستوى الوعي بهذه القضية المهمة عبر عدد من المبادرات والبرامج فضلاً عن الكتب والمصادر.
مدونات
تحتوي مجموعات المكتبة على ما يزيد عن مليون كتابٍ مطبوع فضلًا عن مئات الآلاف من الكتب الإلكترونية، تقدم كل منها لنا دربًا نسلكه، فمن أيها نبدأ؟ وفي أيها نسير؟ عبر سلسلة منتظمة من المقالات في هذا القسم، سنصحبكم عبر دروب المعرفة والثقافة والتاريخ في رحلة نتلمس فيها الإجابات لأسئلتنا، وننطلق عبر الزمن على متن الحروف والكلمات في مجموعاتنا المختلفة، ونتعرف على قصص وحكايات الكنوز القيمة التي تزخر بها مكتبتنا التراثية. كما سنتطرق لمواضيع مختلفة تتناول جوانب متنوعة من أنشطة ومجالات عمل المكتبة. جميع المصادر والمراجع التي نذكرها في هذه المقالات متاحة للاستعارة إذا كانت نسخة ورقية أو الاطلاع عبر الإنترنت إذا كانت نسخة إلكترونية. نتمنى لكم رحلة ممتعة!
لقد مرّ حوالي مليوني حاج للتو بأهم الرحلات الروحية في حياتهم، بعد زيارتهم للبقاع المقدسة وإكمال مناسك الحج.
بعد أيام قلائل يقف ملايين الحجاج على جبل عرفات في مشهد عظيم يخلب الألباب وتتسابق إلى تصويره وتسجيله عدسات المصورين وكاميرات وسائل الإعلام ووكالات الأنباء من كل دول العالم. وفي اليوم التالي مباشرة تتصدر صورة الحشود الهائلة من المسلمين في ملابس الإحرام على صعيد عرفات الصفحة الأولى من كبرى صحف العالم.
يرتبط التاريخ الإسلامي وآثاره التاريخية ارتباطًا وثيقًا مع تاريخ منطقة الخليج العربية، حيث يتم إيلاء عناية خاصة واهتمام كبير بجميع الأشياء المتعلّقة بموسم الحج والكعبة الشريفة.
وتمتلك المكتبة التراثية في مكتبة قطر الوطنية مجموعة دائمة من المقتنيات، أبرزها جزء من كسوة الكعبة يتجاوز عمره المائة عام، وبالتحديد الحزام المطرّز في وسط الكسوة التي تغطي الكعبة المشرفة، وهو ضمن مواد المعرض الدائم بمكتبتنا التراثية. ويعود تاريخ صنع هذا الجزء المعروض في المكتبة إلى الفترة التي كانت كسوة الكعبة تُنقل فيها من مصر إلى مكة المكرّمة في قافلة تقليدية تسمى "المحمل".
"يعتبر سرد الحكايات من أقدم أشكال التواصل، وهو قاسم مشترك بين جميع البشر، في جميع الأماكن والأوقات". - رايف كولينز، مؤلف كتاب "قوة القصة: التدريس من خلال سرد الحكايات"
تربطنا الحكايات ببعضنا البعض. فعلى سبيل المثال، يساهم الاشتراك في تجربة الاستماع إلى نفس القصة من قبل أشخاصٍ مختلفين في تقريبهم من بعضهم البعض وتقوية الأواصر بينهم.
يحتفل العالم كل عامٍ في الثاني من أبريل بهذا اليوم لزيادة الوعي بحالة أو طيف التوحّد ولتحسين جودة حياة المصابين بهِ. ولأن مكتبة قطر الوطنية تسعى لتكون واحدة من أبرز المراكز التعليمية عالميًا، فهي تقدم بيئة تعليمية شاملة تخدم مختلف أطياف المُجتمع. ويعد الأشخاص ذوو التوحّد إحدى المجموعات الحيوية التي نقدرها وندعمها من خلال خدمات المكتبة وفعالياتها وبرامجها.
مبارك عليكم شهر رمضان الكريم! يقبل علينا شهر رمضان المبارك بنفحاته وبركاته، فأكرم به من زائر كريم نحسن استقباله بحسن الصيام والعمل الصالح والاجتهاد في العبادة وتلاوة القرآن وقيام الليل.
يُقبل علينا شهر رمضان بسحائب الخير والمغفرة والرحمة، وفيه يحل التمر ضيفًا عزيزًا مكرمًا على موائد المسلمين كافة في جميع أقطار الأرض، وكيف لا والإفطار به من السنن النبوية المتواترة عبر مئات السنين.
لكل رواية سحرها الخاص. فما إن تلتهم عينك سطورها الأولى حتى تتسع صفحاتها لتملأ سمعك وبصرك وتحيط بك جدران الكلمات فيتلاشى المكان والزمان لتجد نفسك فجأة على بساط سحري خفي ينقلك في طرفة عين إلى عالم آخر، سكانه شخصيات الرواية وأبطالها. عالم تستمع فيه إلى أفكارهم وخفقات قلوبهم، وترى خلجات مشاعرهم وتتجسد لك حركاتهم وسكناتهم.
مدى انتشار اضطراب طيف التوحد في قطر
التوحد ليس حالة طبية تستدعي العلاج بالعقاقير والأدوية، وإن كانت هناك علاجات لتخفيف حدة اضطرابات التوحد. وما زالت الأسباب التي تؤدي إلى زيادة احتمالات الإصابة بالتوحد، وهل هي وراثية أم بيئية أو كليهما غير واضحة حتى الآن. وقد كشفت دراسة أجراها معهد قطر لبحوث الطب الحيوي التابع لجامعة حمد بن خليفة أن طفلًا من كل 87 طفلًا في دولة قطر مصاب بالتوحد.
القراءة والكتابة صنوان، فكلاهما نتيجة للآخر، فمن لم يقرأ لن يكتب، ومن لم يكتب لن يُقرَأ. فالمعرفة إن لم تدون بالكتابة فإن مصيرها العدم والفناء. ولا أدل على الصلة الوثيقة بينهما من القرآن الكريم فجاء ذكر القلم في الآية الرابعة من أولى سور القرآن الكريم التي تحث البشر على القراءة والتعلم، في تأكيد على أهمية الكتابة ليس فقط للتعلم وإنما لحفظ أوعية المعرفة: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)﴾ [سورة العلق]